Apa Kang Diarani Pada Arti dan Penggunaannya

Apa kang diarani pada? Frasa Bahasa Jawa ini mungkin terdengar asing bagi sebagian orang, tapi bagi penutur asli, frasa ini menyimpan kekayaan makna dan nuansa yang menarik. Lebih dari sekadar pertanyaan “apa yang disebut itu?”, frasa ini mengungkapkan cara pandang unik dalam berkomunikasi, mencerminkan kehalusan Bahasa Jawa dalam menyampaikan informasi dan membangun interaksi sosial. Simak pembahasan lengkapnya di sini!

Artikel ini akan mengupas tuntas arti, penggunaan, dan konteks budaya frasa “apa kang diarani pada” dalam Bahasa Jawa. Kita akan menjelajahi sinonim dan antonimnya, menganalisis penggunaannya dalam kalimat kompleks, dan membandingkannya dengan ungkapan serupa dalam Bahasa Indonesia dan Inggris. Selain itu, kita juga akan menelusuri perjalanannya dalam sastra Jawa dan perkembangannya di era digital.

Arti Frasa “Apa Kang Diarani Pada”

Pernah dengar ungkapan “Apa kang diarani pada” dalam percakapan sehari-hari orang Jawa? Frasa ini mungkin terdengar asing bagi sebagian orang, tapi sebenarnya cukup sering digunakan, lho! Ungkapan ini menyimpan makna yang cukup dalam dan menunjukkan kearifan lokal Bahasa Jawa. Yuk, kita kupas tuntas artinya dan penggunaannya!

Makna Literal Frasa “Apa Kang Diarani Pada”

Secara harfiah, “apa kang diarani pada” berarti “apa yang disebut itu”. “Apa” berarti apa, “kang” adalah kata penghubung yang menunjukkan sesuatu yang dirujuk, “diarani” berarti disebut, dan “pada” merujuk pada sesuatu yang spesifik. Jadi, frasa ini digunakan untuk menanyakan nama atau sebutan sesuatu.

Konteks Penggunaan Frasa “Apa Kang Diarani Pada” dalam Percakapan Sehari-hari

Frasa ini biasanya digunakan dalam konteks ingin mengetahui nama atau sebutan sesuatu yang belum diketahui. Bisa berupa benda, tempat, orang, atau bahkan konsep. Biasanya digunakan dalam situasi informal dan percakapan antar teman atau keluarga. Ungkapan ini mencerminkan rasa ingin tahu dan keinginan untuk memahami sesuatu dengan lebih baik.

Contoh Kalimat yang Menggunakan Frasa “Apa Kang Diarani Pada”

Berikut beberapa contoh kalimat yang menggunakan frasa “apa kang diarani pada” dalam berbagai situasi:

• “Wah, buah ini unik bentuknya. Apa kang diarani pada, ya?” (Wah, buah ini unik bentuknya. Apa yang disebut itu, ya?)
• “Itu burung apa kang diarani pada? Bulunya bagus sekali.” (Itu burung apa yang disebut itu? Bulunya bagus sekali.)
• “Mas, resep masakan ini apa kang diarani pada? Rasanya enak sekali!” (Mas, resep masakan ini apa yang disebut itu? Rasanya enak sekali!)
• “Teknik melukis itu apa kang diarani pada? Aku ingin belajar.” (Teknik melukis itu apa yang disebut itu? Aku ingin belajar.)

Perbandingan Frasa “Apa Kang Diarani Pada” dengan Frasa Serupa dalam Bahasa Jawa

Frasa “apa kang diarani pada” memiliki beberapa sinonim atau frasa yang memiliki arti serupa dalam Bahasa Jawa. Berikut perbandingannya:

Frasa	Arti	Konteks	Contoh Kalimat
Apa kang diarani pada	Apa yang disebut itu	Bertanya nama sesuatu yang belum diketahui	“Apa kang diarani pada, bangunan megah itu?” (Apa yang disebut itu, bangunan megah itu?)
Jenenge apa?	Namanya apa?	Bertanya nama orang, tempat, atau benda	“Jenenge apa, mbak?” (Namanya apa, mbak?)
Kowe ngarani apa iku?	Kamu menyebut apa itu?	Bertanya bagaimana seseorang menyebut sesuatu	“Kowe ngarani apa iku, gambar sing apik banget?” (Kamu menyebut apa itu, gambar yang sangat bagus?)
Iku diarani apa?	Itu disebut apa?	Bertanya nama sesuatu yang sedang ditunjuk	“Iku diarani apa, kembang sing wangi banget?” (Itu disebut apa, bunga yang sangat wangi?)

Sinonim dan Antonim Frasa “Apa Kang Diarani Pada”

Nah, Sobat IDNtimes! Kali ini kita akan bahas sinonim dan antonim dari frasa Jawa “apa kang diarani pada”. Frasa ini sering kita dengar dan artinya kurang lebih “apa yang disebut sebagai” atau “apa namanya”. Mencari sinonim dan antonimnya akan membantu kita memahami nuansa makna yang lebih beragam dalam bahasa Jawa.

Sinonim Frasa “Apa Kang Diarani Pada”

Frasa “apa kang diarani pada” ternyata punya beberapa saudara kembar, alias sinonim, lho! Masing-masing punya sedikit perbedaan nuansa, tapi intinya sama-sama menanyakan nama atau sebutan sesuatu. Berikut beberapa alternatifnya:

• Jenenge apa?: Ini versi paling umum dan mudah dipahami. Artinya “namanya apa?”. Cocok digunakan dalam konteks sehari-hari.
• Sapa jenenge?: Mirip dengan “Jenenge apa?”, tapi lebih menekankan pada penanya ingin tahu siapa orang yang dimaksud. Jadi, lebih cocok untuk menanyakan nama orang.
• Kagem napa?: Sinonim ini sedikit lebih formal dan bisa diartikan sebagai “untuk apa?” atau “untuk menyebut apa?”. Lebih cocok digunakan dalam konteks yang lebih resmi.
• Sebutane apa?: Artinya “sebutannya apa?”. Sinonim ini menekankan pada sebutan atau nama yang umum digunakan untuk sesuatu.

Antonim Frasa “Apa Kang Diarani Pada”

Kalau sinonim itu mirip-mirip, antonim justru berlawanan makna. Nah, mencari antonim dari “apa kang diarani pada” agak tricky, karena kita perlu memikirkan konteksnya. Kita nggak bisa langsung mencari kata yang berlawanan secara harfiah. Lebih tepatnya, kita mencari frasa yang menunjukkan *tidak* menanyakan nama atau sebutan.

• Sifate piye?: Artinya “sifatnya bagaimana?”. Frasa ini menanyakan karakteristik atau sifat sesuatu, bukan namanya.
• Gunane apa?: Artinya “gunanya apa?”. Frasa ini menanyakan fungsi atau kegunaan sesuatu, bukan namanya.
• Wujudé kepriye?: Artinya “wujudnya bagaimana?”. Frasa ini menanyakan bentuk atau rupa sesuatu, bukan namanya.

Perbandingan Sinonim dan Antonim

Perbedaan utama antara sinonim dan antonim dari frasa “apa kang diarani pada” terletak pada tujuan pertanyaan. Sinonim bertujuan untuk mengetahui nama atau sebutan sesuatu, sementara antonim menanyakan atribut lain seperti sifat, fungsi, atau wujudnya. Meskipun berbeda, keduanya sama-sama penting untuk memahami konteks percakapan dalam bahasa Jawa.

Frasa	Jenis	Arti	Contoh Kalimat
Apa kang diarani pada?	Frasa Awal	Apa yang disebut sebagai?	Apa kang diarani pada wit iki? (Apa yang disebut sebagai pohon ini?)
Jenenge apa?	Sinonim	Namanya apa?	Jenenge apa, Mas? (Namanya apa, Mas?)
Sifate piye?	Antonim	Sifatnya bagaimana?	Sifate piye, watu iki? (Sifatnya bagaimana, batu ini?)

Penggunaan dalam Kalimat Kompleks: Apa Kang Diarani Pada

Frasa “apa kang diarani pada” dalam bahasa Jawa, yang kurang lebih berarti “apa yang disebut pada,” punya potensi besar untuk menciptakan kalimat kompleks yang menarik. Kemampuannya untuk menghubungkan dua klausa—satu yang menjelaskan dan satu yang dijelaskan—membuat frasa ini menjadi alat yang ampuh dalam menyusun kalimat dengan nuansa makna yang lebih dalam. Yuk, kita telusuri lebih lanjut bagaimana frasa ini bekerja dalam konstruksi kalimat kompleks!

Frasa ini berfungsi sebagai penghubung antara dua bagian kalimat yang saling berkaitan. Bagian pertama menjelaskan sesuatu, sementara bagian kedua mengidentifikasi atau mendefinisikan hal tersebut. Dengan kata lain, frasa ini berperan sebagai jembatan yang menghubungkan informasi baru dengan informasi yang sudah ada.

Contoh Kalimat Kompleks dan Fungsi Gramatikal

Perhatikan contoh kalimat kompleks berikut:

“Wong sing wis ngerti babagan iki, yaiku apa kang diarani pada ahli sejarah.”

Dalam kalimat di atas, “apa kang diarani pada ahli sejarah” berfungsi sebagai predikat dalam klausa kedua, menjelaskan subjek “wong sing wis ngerti babagan iki” (orang yang sudah mengerti tentang ini). Frasa tersebut berperan sebagai pelengkap informasi, memberi definisi lebih lanjut terhadap subjek dalam kalimat.

Tiga Kalimat Kompleks dengan Fungsi Gramatikal Berbeda

Berikut tiga contoh kalimat kompleks lain yang menggunakan frasa “apa kang diarani pada” dengan fungsi gramatikal yang berbeda:

1. Buku sing lagi aku baca, yaiku apa kang diarani pada novel sejarah. (Frasa berfungsi sebagai predikat, menjelaskan subjek “buku sing lagi aku baca”)
2. Sing dadi masalah utama yaiku apa kang diarani pada kurangnya dana. (Frasa berfungsi sebagai pelengkap keterangan, menjelaskan inti masalah)
3. Temuan arkeologis sing penting, iku apa kang diarani pada bukti peradaban kuno. (Frasa berfungsi sebagai appositif, memberikan informasi tambahan tentang subjek “temuan arkeologis sing penting”)

Frasa “apa kang diarani pada” secara signifikan memengaruhi struktur kalimat kompleks dengan menciptakan hubungan subordinasi antara dua klausa. Klausa yang mengandung frasa ini bergantung pada klausa utama untuk mendapatkan makna lengkap. Penggunaan frasa ini memperkaya kalimat, memungkinkan ekspresi ide yang lebih kompleks dan bernuansa.

Bahasa Krama Nyapu Latar Kajian Mendalam

Variasi Dialek dan Penggunaan Frasa “Apa Kang Diarani Pada” dalam Bahasa Jawa

Bahasa Jawa, kaya akan ragam dan keindahannya, memiliki berbagai dialek yang mencerminkan kekayaan budaya dan geografis Pulau Jawa. Frasa “apa kang diarani pada,” yang sering digunakan untuk menanyakan nama atau sebutan sesuatu, pun mengalami variasi penggunaan menarik di berbagai dialek. Artikel ini akan mengupas tuntas perbedaan semantik dan tata bahasa dari frasa tersebut di beberapa dialek Jawa, memberikan pemahaman yang lebih dalam tentang kekayaan bahasa ibu kita.

Analisis Semantik Frasa “Apa Kang Diarani Pada”

Frasa “apa kang diarani pada” secara harfiah berarti “apa yang disebut itu”. Namun, maknanya lebih luas daripada sekadar menanyakan nama. Frasa ini seringkali menunjukkan ketidaktahuan pembicara tentang sesuatu dan mengharapkan penjelasan lebih lanjut dari lawan bicara. Tidak terdapat konotasi negatif yang signifikan, kecuali jika digunakan dalam konteks yang spesifik dan sarat dengan nuansa sarkasme atau sindiran. Intinya, frasa ini adalah cara halus untuk meminta klarifikasi atau informasi tambahan.

Variasi Dialek Bahasa Jawa yang Dipilih

Untuk menganalisis variasi penggunaan frasa tersebut, kita akan fokus pada tiga dialek Jawa yang representatif: Ngoko Lugu, Ngoko Krama Inggil, dan Krama Alus. Pemilihan dialek ini didasarkan pada perbedaan tingkatan kesopanan dan kompleksitas tata bahasanya, yang akan menunjukkan variasi penggunaan frasa “apa kang diarani pada” secara signifikan.

Perbedaan Penggunaan Antar Dialek

Perbedaan penggunaan frasa “apa kang diarani pada” atau variasinya di ketiga dialek tersebut terutama terletak pada tingkat formalitas dan pemilihan kata. Ngoko Lugu menggunakan bentuk yang paling sederhana, sedangkan Ngoko Krama Inggil dan Krama Alus menggunakan bentuk yang lebih formal dan sopan, dengan perubahan kata dan struktur kalimat yang lebih kompleks.

Contoh Kalimat Kontekstual

Dialek	Arti	Contoh Kalimat 1	Contoh Kalimat 2	Contoh Kalimat 3	Catatan/Penjelasan Perbedaan
Jawa Ngoko Lugu	Apa jenenge iki?	“Apa jenenge godhong iki?” (Apa nama daun ini?)	“Apa jenenge barang sing dipegangmu?” (Apa nama barang yang kamu pegang?)	“Apa jenenge penyakitmu?” (Apa nama penyakitmu?)	Bentuk paling sederhana dan informal. Seringkali menggunakan kata “jenenge” sebagai pengganti “kang diarani pada”.
Jawa Ngoko Krama Inggil	Kenging punapa nami punika?	“Kenging punapa nami kembang punika?” (Bagaimana nama bunga ini?)	“Kenging punapa nami griya punika?” (Bagaimana nama rumah ini?)	“Kenging punapa nami panyakite panjenengan?” (Bagaimana nama penyakit Anda?)	Lebih formal daripada Ngoko Lugu, menggunakan ungkapan yang lebih sopan dan panjang.
Jawa Krama Alus	Kados pundi nami punika?	“Kados pundi nami tuwuhan punika?” (Bagaimana nama tumbuhan ini?)	“Kados pundi nami papan punika?” (Bagaimana nama tempat ini?)	“Kados pundi nami kawontenanipun panjenengan?” (Bagaimana nama keadaan Anda?)	Tingkat kesopanan tertinggi, menggunakan ungkapan yang sangat halus dan formal.

Analisis Variasi Non-Formal

Dalam percakapan informal sehari-hari, frasa “apa kang diarani pada” seringkali disingkat atau digantikan dengan ungkapan yang lebih sederhana dan lugas. Misalnya, di dialek Ngoko Lugu, bisa digunakan “jenenge opo?” atau “namane opo?”. Di dialek Ngoko Krama Inggil, ungkapan seperti “naminipun punapa?” atau “namanipun kados pundi?” bisa digunakan sebagai alternatif yang lebih ringkas. Sedangkan di Krama Alus, ungkapan yang lebih ringkas dan tetap sopan mungkin digunakan tergantung konteks percakapan.

Konteks Budaya dan Sosial “Apa Kang Diarani Pada”

Frasa “apa kang diarani pada” yang dalam bahasa Indonesia berarti “apa yang disebut itu” atau “itu apa namanya”, bukan sekadar pertanyaan biasa. Frasa ini menyimpan kekayaan budaya dan sosial Jawa yang menarik untuk diulas. Penggunaan frasa ini menunjukkan lebih dari sekadar mencari tahu nama sesuatu; ia mencerminkan kerendahan hati, keakraban, dan konteks sosial tertentu dalam percakapan sehari-hari masyarakat Jawa.

Situasi Penggunaan yang Tepat

Penggunaan “apa kang diarani pada” paling tepat dalam konteks percakapan informal di antara orang-orang yang sudah akrab. Ini biasanya terjadi dalam lingkungan keluarga, teman dekat, atau komunitas yang memiliki ikatan sosial yang kuat. Suasana yang santai dan penuh keakraban sangat mendukung penggunaan frasa ini. Kedekatan relasi sosial menjadi kunci, karena frasa ini terdengar lebih natural dan diterima dengan baik dalam situasi tersebut. Sebaliknya, penggunaan frasa ini di lingkungan formal atau dengan orang yang belum dikenal bisa terdengar kurang pantas.

Situasi Penggunaan yang Tidak Tepat

Bayangkan skenario berikut: Anda sedang presentasi di depan klien penting, dan Anda menunjuk ke sebuah grafik lalu bertanya, “Apa kang diarani pada?” Tentu saja, ini terdengar sangat tidak profesional. Penggunaan frasa ini dalam konteks formal, seperti rapat bisnis, presentasi akademis, atau interaksi dengan orang yang lebih tua atau berstatus sosial lebih tinggi, akan dianggap tidak sopan dan tidak sesuai. Bahasa yang lebih formal dan santun perlu digunakan dalam situasi-situasi tersebut. Begitu pula ketika berbicara dengan orang yang baru dikenal, menggunakan frasa yang lebih umum dan baku akan lebih tepat.

Contoh Situasi Penggunaan

• Tepat: Seorang anak bertanya kepada ibunya tentang nama sebuah tanaman, “Bu, apa kang diarani pada kembang iki?” (Bu, apa yang disebut itu bunga ini?).
• Tidak Tepat: Seorang karyawan bertanya kepada direktur perusahaan, “Pak Dir, apa kang diarani pada strategi baru itu?” (Pak Dir, apa yang disebut itu strategi baru itu?). Dalam konteks ini, lebih baik menggunakan frasa yang lebih formal seperti, “Pak Direktur, bolehkah saya mengetahui nama strategi barunya?”

Implikasi Sosial Penggunaan Frasa

Penggunaan frasa “apa kang diarani pada” mencerminkan tingkat keakraban dan kedekatan sosial antar penutur. Ia menunjukkan adanya ikatan sosial yang kuat dan menciptakan suasana yang hangat dan akrab dalam percakapan. Namun, penggunaan yang tidak tepat dapat menimbulkan kesalahpahaman atau bahkan dianggap tidak sopan, menunjukkan kurangnya pemahaman terhadap konteks sosial dan norma kesopanan dalam berbahasa Jawa.

Perbandingan Frasa “Apa Kang Diarani Pada” dengan Bahasa Lain

Frasa Jawa “apa kang diarani pada” menyimpan kekayaan makna yang menarik untuk dikaji. Ungkapan ini, yang secara harfiah berarti “apa yang disebut pada,” memiliki nuansa dan konteks penggunaan yang berbeda jika dibandingkan dengan padanannya dalam bahasa Indonesia dan Inggris. Analisis perbandingan ini akan mengungkap kekayaan bahasa dan kerumitan penerjemahan antarbahasa.

Perbandingan dengan Bahasa Indonesia, Apa kang diarani pada

Frasa “apa kang diarani pada” dalam konteks formal dan informal di Jawa memiliki beberapa padanan dalam bahasa Indonesia. Berikut beberapa alternatif ungkapan dalam berbagai konteks:

• Formal: “Apa yang dimaksud dengan…”, “Yang dimaksud dengan…”, “Sebutan untuk…”
• Informal: “Apa itu…”, “Gimana sebutannya…”, “Namanya apa sih…”

Perbedaannya terletak pada tingkat formalitas dan kedekatan dengan penutur. Ungkapan formal cenderung lebih baku dan digunakan dalam konteks akademis atau tulisan resmi. Sementara ungkapan informal lebih santai dan cocok untuk percakapan sehari-hari.

Perbandingan dengan Bahasa Inggris

Dalam bahasa Inggris, beberapa ungkapan dapat menjadi padanan “apa kang diarani pada,” masing-masing dengan nuansa yang sedikit berbeda:

• “What is called…” (formal dan informal, netral)
• “What is referred to as…” (lebih formal, menekankan pada rujukan atau penyebutan)
• “What it is known as…” (lebih umum, menekankan pada pengetahuan umum)
• “What is termed…” (formal, sering digunakan dalam konteks teknis atau ilmiah)

Penggunaan ungkapan-ungkapan tersebut bergantung pada konteks. “What is called…” merupakan pilihan yang paling serbaguna, sementara yang lainnya lebih spesifik dan cocok untuk konteks tertentu.

Persamaan dan Perbedaan Makna dalam Tiga Bahasa

Ketiga bahasa, Jawa, Indonesia, dan Inggris, menunjukkan persamaan dalam arti dasar yaitu menanyakan sebutan atau nama sesuatu. Namun, perbedaan terletak pada struktur gramatikal dan nuansa makna. Bahasa Jawa menggunakan struktur “apa kang diarani pada” dengan susunan kata yang spesifik. Bahasa Indonesia lebih fleksibel, sementara bahasa Inggris cenderung lebih ringkas. Contohnya, frasa “apa kang diarani pada penyakit ini?” akan diterjemahkan secara berbeda untuk menunjukkan nuansa formal atau informal, bahkan pada bahasa Indonesia dan Inggris sekalipun.

Tabel Perbandingan Frasa

Bahasa	Frasa	Arti (Terjemahan Harfiah & Kontekstual)	Contoh Kalimat (Formal & Informal)	Catatan
Jawa	Apa kang diarani pada…	Apa yang disebut pada… / Sebutan untuk…	Formal: Apa kang diarani pada fenomena iki? Informal: Apa kang diarani pada barang iki, Le?	Menekankan pada proses penyebutan.
Indonesia	Apa yang dimaksud dengan…	Apa yang dimaksud dengan… / Yang dimaksud dengan…	Formal: Apa yang dimaksud dengan teori relativitas? Informal: Apa itu teori relativitas?	Lebih fleksibel dalam penggunaan.
Inggris	What is called…	What is called… / What it is known as…	Formal: What is called this phenomenon? Informal: What’s this called?	Beragam pilihan frasa dengan nuansa yang sedikit berbeda.

Analisis Tingkat Kesamaan dan Perbedaan Makna

Frasa “apa kang diarani pada” memiliki kesamaan makna dasar dengan padanannya dalam bahasa Indonesia dan Inggris, yaitu menanyakan sebutan atau nama sesuatu. Namun, perbedaan terletak pada nuansa formalitas, struktur gramatikal, dan pilihan kata yang digunakan. Dalam penerjemahan, penting untuk mempertimbangkan konteks agar terjemahan tetap akurat dan natural.

Contoh Kalimat dan Terjemahan

Contoh Kalimat Jawa: “Apa kang diarani pada upacara adat iki?”

Terjemahan Indonesia: “Apa sebutan untuk upacara adat ini?” (formal) / “Upacara adat ini namanya apa?” (informal)

Terjemahan Inggris: “What is this traditional ceremony called?” (formal) / “What’s this traditional ceremony called?” (informal)

Pilihan kata dalam terjemahan disesuaikan dengan konteks formalitas dan tingkat kedekatan dengan penutur. Penggunaan kata “sebutan” dalam terjemahan Indonesia formal lebih tepat daripada “nama” karena lebih mencerminkan makna “diarani” dalam bahasa Jawa.

Diagram Venn Persamaan dan Perbedaan Makna

Diagram Venn akan menampilkan tiga lingkaran yang saling tumpang tindih, masing-masing mewakili bahasa Jawa, Indonesia, dan Inggris. Bagian tumpang tindih menunjukkan persamaan makna dasar, yaitu menanyakan sebutan atau nama sesuatu. Bagian yang unik pada setiap lingkaran menunjukkan perbedaan dalam struktur gramatikal, nuansa makna, dan pilihan kata yang digunakan dalam setiap bahasa. Bagian tumpang tindih yang lebih besar antara Indonesia dan Jawa merepresentasikan kedekatan bahasa Indonesia dan Jawa sebagai bahasa rumpun Austronesia, sehingga padanan kata lebih dekat dibandingkan dengan bahasa Inggris yang berasal dari rumpun bahasa Indo-Eropa.

Analisis Morfologi Frasa “apa kang diarani pada”

Bahasa Jawa, dengan kekayaan dan kompleksitasnya, menawarkan tantangan dan keindahan tersendiri bagi para penutur dan peneliti. Frasa “apa kang diarani pada” misalnya, menyimpan lapisan makna yang menarik untuk diurai melalui analisis morfologi. Analisis ini akan mengupas setiap unsur pembentuk frasa tersebut, menelusuri fungsinya, dan akhirnya mengungkap makna keseluruhannya. Siap-siap menyelami kedalaman bahasa Jawa!

Identifikasi Morfem dan Fungsi

Frasa “apa kang diarani pada” terdiri dari beberapa morfem, masing-masing memiliki peran unik dalam membangun makna keseluruhan. Mari kita bedah satu per satu.

• apa: Morfem ini berfungsi sebagai kata tanya, setara dengan “apa” dalam Bahasa Indonesia. Ia menanyakan tentang identitas atau nama sesuatu.
• kang: Merupakan morfem yang berfungsi sebagai partikel penunjuk atau pengarah. Dalam konteks ini, “kang” mengarahkan perhatian pada objek yang akan diidentifikasi namanya.
• di-arani: Ini adalah bentuk verba (kata kerja) “arani” (menamai) yang mendapat awalan “di-“. Awalan “di-” menunjukkan tindakan penamaan dilakukan oleh orang lain atau pasif. Jadi, “diarani” berarti “dinamai” atau “disebut”.
• pada: Morfem ini merupakan kata depan (preposisi) yang menunjukkan lokasi atau tempat. Dalam konteks ini, “pada” bisa diartikan sebagai “dalam” atau “di”.

Kontribusi Morfem terhadap Makna Keseluruhan

Setiap morfem dalam frasa “apa kang diarani pada” berkontribusi secara signifikan terhadap makna keseluruhan. Gabungannya menciptakan pertanyaan yang menanyakan nama atau identitas sesuatu yang disebutkan atau terdapat di suatu tempat. Misalnya, frasa ini bisa digunakan dalam konteks seperti: “Apa kang diarani pada peta iki?” (Apa yang disebut/dinamai pada peta ini?).

Diagram Pohon Struktur Morfologi

Untuk memperjelas struktur morfologi frasa “apa kang diarani pada”, berikut diagram pohonnya (menggunakan representasi teks karena keterbatasan format):

(Frasa Nominal)
/ \
/ \
(Kata Tanya) (Klausa Relatif)
| / \
apa / \
/ \
(Partikel) (Verba Pasif) (Preposisi)
| / \ |
kang di- arani pada

Diagram di atas menunjukkan bahwa frasa tersebut terdiri dari kata tanya “apa”, diikuti klausa relatif yang memuat partikel “kang”, verba pasif “diarani”, dan preposisi “pada”. Struktur ini menjelaskan bagaimana setiap morfem saling berinteraksi untuk membentuk makna yang utuh.

Analisis Sintaksis

Bahasa Jawa, dengan kekayaan nuansanya, seringkali menyimpan tantangan tersendiri bagi para pembelajar. Frasa “apa kang diarani pada” misalnya, menawarkan kesempatan menarik untuk mengupas seluk-beluk analisis sintaksis. Mari kita bedah frasa ini dan telusuri bagaimana setiap kata berkontribusi pada makna keseluruhannya.

Analisis sintaksis sendiri merupakan proses menguraikan struktur kalimat atau frasa untuk mengidentifikasi hubungan antar kata dan fungsinya dalam kalimat. Dengan memahami analisis sintaksis, kita bisa lebih mudah memahami bagaimana suatu kalimat dibangun dan bagaimana makna terbentuk. Pemahaman ini sangat penting, terutama bagi mereka yang ingin mendalami bahasa Jawa, baik secara lisan maupun tulisan.

Fungsi Gramatikal Setiap Kata dalam Frasa “apa kang diarani pada”

Frasa “apa kang diarani pada” terdiri dari empat kata yang masing-masing memiliki fungsi gramatikal yang berbeda. Mari kita lihat satu per satu:

• Apa: Kata tanya (interogatif pronoun) yang berfungsi sebagai subjek kalimat. Kata ini menanyakan sesuatu.
• Kang: Kata penghubung (relative pronoun) yang menghubungkan kata “apa” dengan klausa relatif “diarani pada”. Kata ini bertindak sebagai pengganti “yang” dalam bahasa Indonesia.
• Diarani: Kata kerja pasif (passive verb) yang berarti “disebut” atau “dinamakan”. Ini merupakan predikat dalam klausa relatif.
• Pada: Kata depan (preposition) yang menunjukkan lokasi atau tempat. Dalam konteks ini, “pada” bisa diartikan sebagai “di” atau “dalam”.

Hubungan Antar Kata dalam Frasa “apa kang diarani pada”

Keempat kata tersebut saling berkaitan erat untuk membentuk sebuah frasa yang bermakna. “Apa” sebagai subjek, dihubungkan oleh “kang” dengan klausa relatif “diarani pada”. “Diarani” sebagai predikat menjelaskan “apa”, sementara “pada” memodifikasi predikat dengan menunjukkan lokasi atau konteks penamaan. Secara keseluruhan, frasa ini menanyakan sesuatu yang disebut atau dinamakan di suatu tempat atau konteks tertentu.

Diagram Sintaksis Frasa “apa kang diarani pada”

Untuk memperjelas hubungan antar kata, kita bisa menggambarkannya dalam diagram sintaksis. Berikut ini adalah representasi sederhana:

Diagramnya akan berbentuk pohon, dengan “apa kang diarani pada” sebagai akar. “Apa” akan menjadi cabang utama pertama, lalu “kang” sebagai cabang dari “apa” yang menghubungkannya dengan cabang kedua, yaitu “diarani pada”. “Diarani” akan menjadi cabang utama dari cabang kedua, dan “pada” sebagai pelengkap “diarani”. Sayangnya, representasi visual diagram pohon di sini agak terbatas, namun gambaran tersebut mudah divisualisasikan.

Terjemahan ke Bahasa Lain

Frasa Jawa “apa kang diarani pada” menyimpan ambiguitas yang menarik. Terjemahannya bergantung konteks—apakah “pada” merujuk waktu, tempat, atau objek yang dituju? Menariknya, kecilnya perbedaan kata bisa berujung pada arti yang berbeda jauh. Yuk, kita telusuri terjemahannya ke berbagai bahasa dan lihat bagaimana nuansa maknanya berubah!

Terjemahan ke Bahasa Indonesia

Karena ambiguitas “pada”, kita perlu beberapa alternatif terjemahan. Jika “pada” merujuk pada waktu, bisa diterjemahkan menjadi “apa yang disebut pada waktu itu?”. Jika merujuk pada tempat, bisa jadi “apa yang disebut di tempat itu?”. Sedangkan jika merujuk pada objek, maka terjemahannya bisa menjadi “apa yang disebut dengan itu?”. Ketiga terjemahan ini menawarkan sedikit perbedaan makna, menunjukkan fleksibilitas bahasa Jawa.

Terjemahan ke Bahasa Inggris

Terjemahan literal mungkin kurang natural dalam Bahasa Inggris. “What is called on/at/with that?” kurang pas untuk telinga penutur asli. Terjemahan yang lebih natural dan kontekstual diperlukan. Misalnya, “What is it called?” atau “What’s that called?” ini lebih umum digunakan dan dipahami. Pemilihannya tergantung konteks kalimat aslinya.

Terjemahan ke Bahasa Mandarin

Bahasa Mandarin memiliki dua versi: Sederhana dan Tradisional. Perbedaannya biasanya terletak pada penulisan karakter, bukan makna. Terjemahan “apa kang diarani pada” ke dalam Mandarin, baik sederhana maupun tradisional, akan bergantung pada konteks “pada”. Pinyin dan transliterasi akan membantu memudahkan pembaca dalam pengucapan.

Tabel Perbandingan Terjemahan

Bahasa Asal (Jawa)	Bahasa Target	Terjemahan	Pinyin (Mandarin)	Transliterasi (Mandarin)
apa kang diarani pada	Indonesia	Apa yang disebut (pada waktu/tempat/objek tersebut)?
apa kang diarani pada	Inggris	What is it called?
apa kang diarani pada	Mandarin Sederhana	它叫什么？ (tā jiào shénme?)	tā jiào shénme?	Ta jiao shenme?
apa kang diarani pada	Mandarin Tradisional	它叫什麼？ (tā jiào shénme?)	tā jiào shénme?	Ta jiao shenme?

Tingkat Formalitas dan Terjemahannya

Frasa “apa kang diarani pada” termasuk informal dalam Bahasa Jawa. Terjemahan yang mempertahankan tingkat informalitas yang sama adalah: Indonesia (“Apa yang disebut itu?”), Inggris (“What’s that called?”), dan Mandarin (“它叫什么？” – tā jiào shénme?). Versi formal akan menggunakan struktur kalimat dan kosakata yang lebih resmi di masing-masing bahasa.

Terjemahan Kalimat Lengkap

Kalimat lengkap “Wong iku apa kang diarani pada?” diterjemahkan menjadi: Indonesia (“Siapa orang itu?” atau “Apa nama orang itu?”), Inggris (“What is that person called?”), dan Mandarin (“那个人叫什么名字？” – nàge rén jiào shénme míngzi? – formal) atau (“那家伙叫啥？” – nà jiāhuo jiào shá? – informal).

Perbedaan dengan Frasa Jawa Lain yang Serupa

Frasa lain yang serupa, misalnya “jenenge apa?”, lebih langsung dan sederhana, menanyakan nama. Contoh: “Jenenge apa iku kéwan?” (Apa nama hewan itu?). “Apa kang diarani pada” lebih menekankan pada proses pemberian nama atau sebutan, bukan hanya sekedar menanyakan nama itu sendiri. Konteks penggunaan menentukan pilihan frasa yang tepat.

Contoh Paragraf dan Terjemahannya

Bahasa Jawa: “Wong tuwa mau, apa kang diarani pada jaman biyen? Wong-wong padha ngarani dheweke Kyai Mojo.”

Indonesia: “Orang tua itu, apa sebutan untuknya di masa lalu? Orang-orang memanggilnya Kyai Mojo.”

Inggris: “What was that old man called in the past? People called him Kyai Mojo.”

Mandarin: “那个老人以前叫什么？人们叫他莫乔先生。(Nàge lǎorén yǐqián jiào shénme? Rénmen jiào tā Mòqiáo xiānsheng.)”

Penggunaan dalam Sastra Jawa

Frasa “apa kang diarani pada” dalam sastra Jawa, meskipun mungkin tidak sepopuler ungkapan lain, menyimpan kekayaan makna dan fungsi yang menarik untuk dikaji. Penggunaan frasa ini, yang secara harfiah berarti “apa yang disebut sebagai…”, bervariasi antara sastra Jawa klasik dan modern, mencerminkan perkembangan bahasa dan gaya penulisan. Analisis berikut akan mengupas penggunaan frasa ini dalam konteks karya sastra Jawa, baik klasik maupun modern, dengan melihat pengaruhnya terhadap makna, gaya bahasa, dan pengembangan cerita.

Contoh Penggunaan dalam Karya Sastra Jawa Modern dan Klasik

Untuk memahami fungsi dan makna frasa “apa kang diarani pada”, kita akan menelaah contoh penggunaannya dalam karya sastra Jawa modern dan klasik. Analisis ini akan fokus pada konteks naratif, peran tokoh, dan tujuan penggunaan frasa tersebut.

• Karya Sastra Jawa Modern: (Contoh fiktif karena keterbatasan akses ke database karya sastra Jawa modern yang memuat frasa tersebut secara spesifik. Contoh ini dibuat untuk ilustrasi.) Misalnya, dalam novel fiktif berjudul “Jejak Karsa” karya (Pengarang Fiktif: R.M. Bayu Aji), frasa “apa kang diarani pada” digunakan ketika tokoh utama, seorang arkeolog, menemukan prasasti kuno. Tokoh tersebut bertanya-tanya, “Apa kang diarani pada aksara kuna iki? Mungkin kunci untuk mengungkap sejarah leluhurku?” Di sini, frasa tersebut berfungsi untuk memperlihatkan keraguan dan rasa penasaran tokoh utama.
• Karya Sastra Jawa Klasik: (Contoh fiktif karena keterbatasan akses ke database karya sastra Jawa klasik yang memuat frasa tersebut secara spesifik. Contoh ini dibuat untuk ilustrasi.) Misalnya, dalam Serat Centhini (contoh fiktif karena tidak ditemukannya frasa persis dalam teks asli), frasa ini mungkin digunakan dalam dialog antara dua tokoh bangsawan yang membahas suatu kejadian penting. Salah satu tokoh bertanya, “Apa kang diarani pada peristiwa ing kraton semalam?” Di sini, frasa tersebut berfungsi untuk meminta klarifikasi dan informasi penting.

Analisis Penggunaan Frasa dalam Konteks Naratif

Dalam karya sastra modern, frasa “apa kang diarani pada” cenderung digunakan untuk membangun ketegangan atau rasa ingin tahu pembaca. Penggunaan dalam konteks naratif modern lebih menekankan pada penciptaan suasana misteri atau intrik. Sementara dalam sastra klasik, frasa tersebut lebih sering digunakan untuk menyampaikan informasi penting atau menjelaskan suatu peristiwa secara formal.

Pengaruh terhadap Makna dan Gaya Bahasa

Penggunaan frasa “apa kang diarani pada” secara signifikan mempengaruhi makna dan gaya bahasa dalam karya sastra. Dalam karya modern, frasa tersebut dapat menciptakan suasana misteri dan menimbulkan rasa penasaran pada pembaca, mendorong mereka untuk terus membaca untuk menemukan jawabannya. Sebaliknya, dalam sastra klasik, frasa ini seringkali digunakan untuk menyampaikan informasi secara lugas dan formal, mendukung gaya bahasa yang cenderung lebih formal dan lugas.

Kutipan dari Karya Sastra Jawa

(Kutipan fiktif dari novel modern “Jejak Karsa”):
“Apa kang diarani pada aksara kuna iki? Mungkin kunci untuk mengungkap sejarah leluhurku?”
“Aku ora ngerti, nanging aku yakin ana rahasia sing disembunyikan di balik aksara iki.”

(Kutipan fiktif dari Serat Centhini):
“Apa kang diarani pada peristiwa ing kraton semalam? Aku krungu ana geger gedhe.”
“Inggih, Gusti. Ana pemberontakan kecil yang dengan cepat dapat diatasi.”

Tabel Perbandingan Penggunaan Frasa

Aspek	Karya Sastra Modern (Fiktif)	Karya Sastra Klasik (Fiktif)
Judul Karya	Jejak Karsa	Serat Centhini (adaptasi)
Pengarang	R.M. Bayu Aji (fiktif)	(Pengarang asli Serat Centhini)
Konteks Penggunaan	Membangun ketegangan dan rasa ingin tahu	Memberikan informasi penting dan penjelasan
Pengaruh terhadap Makna	Menciptakan misteri dan intrik	Memberikan klarifikasi dan informasi
Pengaruh terhadap Gaya Bahasa	Menciptakan suasana yang lebih dramatis	Menciptakan gaya bahasa yang lebih formal

Perkembangan Penggunaan Frasa dari Masa ke Masa

Penggunaan frasa “apa kang diarani pada” dalam sastra Jawa menunjukkan pergeseran fungsi seiring perkembangan zaman. Dalam sastra klasik, frasa ini lebih bersifat informatif dan formal. Namun, dalam sastra modern, frasa ini dapat dimanfaatkan untuk membangun suasana dan emosi tertentu, seperti ketegangan atau misteri, menunjukkan fleksibilitas bahasa Jawa dalam beradaptasi dengan konteks dan gaya penulisan yang berbeda.

Frasa Alternatif

Beberapa frasa alternatif dalam sastra Jawa yang memiliki makna dan fungsi serupa dengan “apa kang diarani pada” antara lain “apa jenenge…”, “kados pundi…”, atau “inggih punapa…”. Perbedaan nuansa terletak pada tingkat formalitas dan konteks penggunaannya. “Apa jenenge…” lebih umum dan kurang formal, sementara “kados pundi…” lebih sering digunakan untuk meminta penjelasan atau klarifikasi. “Inggih punapa…” lebih formal dan sering digunakan dalam konteks percakapan yang lebih resmi.

Penulisan yang Benar

Ngomong-ngomong soal tata bahasa Jawa, seringkali kita menemukan frasa-frasa yang bikin bingung, salah satunya “apa kang diarani pada”. Frasa ini cukup sering muncul dalam percakapan sehari-hari, terutama di kalangan penutur Jawa. Namun, penulisannya yang benar perlu diperhatikan agar tidak menimbulkan kesalahpahaman. Artikel ini akan membahas penulisan yang benar dari frasa tersebut berdasarkan tata bahasa Jawa baku, sekaligus mengidentifikasi kemungkinan kesalahan dan memberikan contohnya.

Penulisan yang benar dari frasa “apa kang diarani pada” sebenarnya bergantung pada konteks kalimat. Namun, secara umum, frasa ini kurang tepat jika digunakan dalam Bahasa Jawa baku. Lebih tepatnya, frasa ini merupakan percampuran antara Bahasa Jawa Ngoko dan Bahasa Indonesia. Untuk mendapatkan penulisan yang lebih baku dan sesuai konteks, perlu diperhatikan penggunaan partikel dan pemilihan kata yang tepat.

Penulisan yang Salah dan Benar

Berikut beberapa contoh penulisan yang salah dan benar, beserta penjelasannya. Perlu diingat, pilihan kata dan struktur kalimat bisa bervariasi tergantung konteks.

• Salah: “Apa kang diarani pada gambar iki?” (Apa yang disebut pada gambar ini?) – Penulisan ini kurang baku karena mencampurkan Bahasa Jawa dan Indonesia. “Pada” merupakan kata serapan dari Bahasa Indonesia.
• Benar: “Apa jenenge ing gambar iki?” (Apa namanya dalam gambar ini?) – Penulisan ini lebih baku dan menggunakan kosakata Jawa sepenuhnya. “Jenenge” berarti “namanya” dan “ing” berarti “dalam”.
• Salah: “Wong kang diarani pada surat iku sapa?” (Orang yang disebut pada surat itu siapa?) – Sama seperti contoh sebelumnya, penggunaan “pada” tidak baku dalam Bahasa Jawa.
• Benar: “Wong kang kasebut ing surat iku sapa?” (Orang yang disebut dalam surat itu siapa?) – Penulisan ini lebih tepat karena menggunakan kata “kasebut” (disebut) yang merupakan kosakata Bahasa Jawa baku dan mengganti “pada” dengan “ing” (dalam).

Pedoman Penulisan Frasa “Apa Kang Diarani Pada”

Agar penulisan frasa tersebut lebih tepat dan sesuai dengan tata bahasa Jawa baku, perhatikan beberapa pedoman berikut:

• Hindari penggunaan kata serapan dari Bahasa Indonesia seperti “pada”. Gunakan padanan kata dalam Bahasa Jawa.
• Perhatikan pemilihan partikel yang tepat. Partike “ing” (dalam) atau “ana” (ada) bisa menjadi alternatif pengganti “pada”.
• Pilih kata kerja yang sesuai konteks. Misalnya, “disebut” bisa diganti dengan “kasebut”, “dinamakan” bisa diganti dengan “dijenengi”, dan seterusnya.
• Usahakan untuk menggunakan kosakata Jawa baku sepenuhnya untuk menghasilkan kalimat yang lebih elegan dan mudah dipahami.

Perkembangan Penggunaan Sepanjang Waktu

Frasa “apa kang diarani pada” yang kental dengan nuansa bahasa Jawa ini, menarik untuk ditelusuri jejak digitalnya di jagat maya Indonesia. Perkembangan penggunaannya di media sosial seperti Twitter, Facebook, dan Instagram dari 2018 hingga 2023 menyimpan cerita menarik tentang bagaimana bahasa gaul berevolusi dan beradaptasi dengan konteks sosial-politik yang dinamis.

Frekuensi Penggunaan “Apa Kang Diarani Pada” di Media Sosial (2018-2023)

Sayangnya, data frekuensi penggunaan frasa “apa kang diarani pada” secara spesifik dan akurat di platform media sosial selama periode tersebut sulit didapatkan. Pemantauan menyeluruh memerlukan akses ke data internal platform yang umumnya tidak dipublikasikan secara bebas. Namun, berdasarkan observasi informal dan pemantauan tren topik di media sosial, dapat diperkirakan bahwa penggunaan frasa ini mengalami fluktuasi. Kemungkinan besar, puncak penggunaan terjadi pada periode tertentu yang dipicu oleh peristiwa viral atau tren bahasa gaul yang relevan.

Sebagai ilustrasi, bayangkan sebuah grafik garis yang menunjukkan fluktuasi penggunaan. Pada tahun 2018-2019, grafik menunjukkan angka yang relatif rendah dan stabil. Kemudian, terjadi peningkatan signifikan di tahun 2020-2021, kemungkinan dipicu oleh tren tertentu di media sosial. Setelah itu, penggunaan kembali menurun, tetapi tetap menunjukkan adanya aktivitas penggunaan, meskipun tidak setinggi puncaknya. Sumber data untuk ilustrasi ini adalah observasi langsung di media sosial dan analisis tren topik yang relevan.

Perubahan Makna dan Penggunaan Sepanjang Waktu

Meskipun data kuantitatif sulit diperoleh, perubahan makna dan penggunaan frasa “apa kang diarani pada” dapat diidentifikasi secara kualitatif. Pada periode 2018-2020, frasa ini cenderung digunakan dengan makna literal, menanyakan nama atau sebutan sesuatu. Contoh: “Wong iku apa kang diarani pada?” (Orang itu apa namanya?). Namun, pada periode 2021-2023, penggunaan mulai bergeser ke arah yang lebih informal dan ekspresif, seringkali digunakan untuk menyatakan keheranan atau ketidakpercayaan. Contoh: “Alah, ngono kok isa? Apa kang diarani pada iki?” (Aduh, kok bisa begitu? Ini namanya apa ini?).

Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Perubahan

Faktor	Jenis Faktor	Deskripsi Pengaruh terhadap Perubahan Makna/Penggunaan	Contoh
Perubahan Tren Bahasa Gaul	Internal	Munculnya istilah-istilah baru dan cara berekspresi yang lebih singkat dan informal di media sosial mempengaruhi penggunaan frasa ini, membuatnya beradaptasi atau bahkan tergantikan.	Penggunaan singkatan dan emoji yang semakin populer membuat frasa yang panjang seperti “apa kang diarani pada” kurang efisien dalam percakapan online.
Pengaruh Peristiwa Sosial/Politik	Eksternal	Peristiwa viral atau isu sosial-politik tertentu dapat memicu penggunaan frasa ini dalam konteks tertentu, sehingga mengubah konotasinya.	Misalnya, jika ada sebuah kejadian yang mengejutkan, frasa ini bisa digunakan untuk mengekspresikan rasa tak percaya atau heran terhadap kejadian tersebut.
Generasi Pengguna Media Sosial	Eksternal	Perubahan demografi pengguna media sosial mempengaruhi penggunaan bahasa, termasuk frasa ini. Generasi muda cenderung lebih inovatif dalam menciptakan dan menggunakan bahasa gaul.	Generasi Z dan Alpha mungkin lebih cenderung menggunakan frasa yang lebih singkat dan kekinian dibandingkan generasi sebelumnya.

Perbandingan dengan Sinonim

Frasa “apa kang diarani pada” memiliki beberapa sinonim dalam bahasa Indonesia, seperti “apa namanya?”, “siapa namanya?”, dan “bagaimana menyebutnya?”. Perbandingan frekuensi penggunaan sulit dilakukan tanpa data kuantitatif yang akurat. Namun, secara umum, sinonim-sinonim tersebut lebih sering digunakan karena lebih singkat dan mudah dipahami dalam konteks percakapan sehari-hari di media sosial. Diagram batang hipotetis akan menunjukkan frekuensi penggunaan sinonim yang jauh lebih tinggi daripada frasa “apa kang diarani pada”.

Analisis Sentimen

Analisis sentimen terhadap frasa “apa kang diarani pada” sulit dilakukan tanpa data yang cukup. Namun, berdasarkan konteks penggunaannya, sentimen yang terkait cenderung netral. Terkadang, bisa berkonotasi positif (menunjukkan rasa ingin tahu) atau negatif (menunjukkan keheranan atau ketidakpercayaan), tergantung pada konteks kalimatnya. Tabel analisis sentimen hipotetis akan menunjukkan distribusi yang relatif seimbang antara netral, positif, dan negatif.

Contoh Ilustrasi Penggunaan

Frasa “apa kang diarani pada” merupakan ungkapan khas Jawa yang sering digunakan dalam percakapan sehari-hari, terutama di lingkungan keluarga. Penggunaan frasa ini bisa menambahkan sentuhan keakraban dan kehangatan dalam interaksi, terutama ketika bertemu dengan keluarga yang mungkin belum saling mengenal. Berikut ilustrasi penggunaan frasa tersebut dalam skenario pertemuan keluarga besar di sebuah acara pernikahan.

Skenario Percakapan Keluarga di Pernikahan

Acara pernikahan Septi dan Bagas sedang berlangsung meriah di gedung pernikahan mewah di pinggir kota. Keluarga besar Septi, yang sebagian besar berasal dari Solo, baru pertama kali bertemu dengan keluarga Bagas yang berasal dari Jakarta. Aroma wangi bunga melati dan hidangan prasmanan yang menggugah selera memenuhi ruangan. Musik dangdut mengalun pelan di latar belakang, menciptakan suasana hangat dan akrab. Dekorasi gedung pernikahan bernuansa putih dan emas terlihat elegan dengan penataan meja yang rapi dan tertata.

Profil Tokoh dan Deskripsi Fisik

Percakapan terjadi di antara tiga tokoh:

Nama Tokoh	Hubungan Kekerabatan	Peran dalam Percakapan
Bu Sri	Ibu Septi (Mempelai Wanita)	Inisiator percakapan, ramah dan hangat.
Pak Budi	Paman Bagas (Mempelai Pria)	Antusias dan ramah, sedikit formal.
Mbak Ani	Sepupu Septi	Penasaran dan sedikit pendiam.

Bu Sri, dengan balutan kebaya batik berwarna biru tua yang bertekstur lembut, tersenyum ramah. Ekspresi wajahnya tenang dan hangat. Pak Budi, mengenakan kemeja batik cokelat muda yang terasa halus di kulit, terlihat antusias dengan tangan bersedekap. Mbak Ani, dengan gaun berwarna pastel yang ringan, terlihat sedikit penasaran, sesekali memainkan cincin di jarinya sambil sesekali melirik ke arah makanan yang menggiurkan.

Detail Percakapan

Bu Sri memulai percakapan dengan ramah, “Selamat siang, Pak. Perkenalkan, saya Bu Sri, Ibu Septi. Apa kang diarani pada sajian tersebut? Sepertinya lezat sekali.” Ia menunjuk ke arah hidangan yang terlihat menggugah selera. Pak Budi, dengan senyum ramah menjawab, “Oh, ini adalah *nasi liwet*, Bu. Nasi gurih yang dimasak dengan santan dan rempah-rempah. Sangat khas Jawa Tengah.” Mbak Ani yang penasaran, ikut nimbrung, “Wah, menarik sekali! Apa kang diarani pada lauknya yang berwarna merah itu, Pak?” Pak Budi menjelaskan, “Itu *sempol*, semacam bakso dari ayam giling yang dibumbui rempah. Rasanya gurih dan sedikit pedas.” Bu Sri menambahkan, “Benar sekali. Dan apa kang diarani pada minumannya yang berwarna kuning itu? Sepertinya segar.” Pak Budi menjawab, “Itu adalah *wedang uwuh*, Bu. Minuman tradisional Jawa yang terbuat dari rempah-rempah. Hangat dan menyegarkan.”

Deskripsi Hidangan

Nasi Liwet (Nasi Liwet): Nasi gurih yang dimasak dengan santan, daun salam, serai, lengkuas, dan bawang putih. Rasanya gurih dan wangi. Teksturnya pulen dan lembut. Disajikan dengan berbagai lauk pauk.
Sempol (Sempol): Bakso ayam giling yang dibumbui rempah-rempah seperti bawang putih, kemiri, ketumbar, dan merica. Rasanya gurih dan sedikit pedas. Teksturnya kenyal dan lembut.
Wedang Uwuh (Wedang Uwuh): Minuman tradisional Jawa yang terbuat dari jahe, kayu manis, cengkeh, kapulaga, dan gula jawa. Rasanya hangat, manis, dan sedikit pedas. Aromanya harum dan khas.

Kesimpulan Percakapan

Percakapan berlangsung hangat dan akrab. Penggunaan frasa “apa kang diarani pada” membuat suasana menjadi lebih cair dan natural, seolah-olah mereka sudah saling mengenal lama. Frasa tersebut juga membantu memperkenalkan hidangan khas Jawa kepada keluarga Bagas dari Jakarta, sehingga menciptakan ikatan yang lebih erat di antara kedua keluarga.

Variasi Pertanyaan yang Mirip dalam Bahasa Jawa

Bahasa Jawa, dengan kekayaan dialek dan tingkat formalitasnya, menawarkan berbagai cara untuk menanyakan hal yang sama. Artikel ini akan mengupas tiga variasi pertanyaan yang serupa dengan “apa kang diarani pada?”, menunjukkan perbedaan nuansa makna dan konteks penggunaannya. Kita akan melihat bagaimana pemilihan kata dan partikel bisa mengubah arti dan kesan yang disampaikan.

Perbedaan Tiga Variasi Pertanyaan “Apa Kang Diarani Pada?”

Berikut ini tiga variasi pertanyaan dalam Bahasa Jawa yang memiliki makna serupa dengan “apa kang diarani pada?”, beserta tingkat formalitas dan contoh penggunaannya:

Nomor	Pertanyaan	Arti (Indonesia)	Tingkat Formalitas	Nuansa Makna	Contoh Kalimat 1	Contoh Kalimat 2	Contoh Kalimat 3
1	Apa jenenge iku?	Apa namanya itu?	Informal	Pertanyaan sederhana dan langsung, cocok untuk percakapan sehari-hari dengan orang yang dekat. Fokus pada nama/identitas objek.	Apa jenenge iku kéwané? (Apa nama hewan itu?)	Apa jenenge wong sing mlaku-mlaku mau? (Siapa nama orang yang berjalan tadi?)	Apa jenenge jajanan iki? (Apa nama makanan ini?)
2	Kados pundi sebutanipun…?	Bagaimana sebutan…?	Formal	Pertanyaan yang sangat formal, cocok digunakan dalam konteks resmi atau ketika berbicara dengan orang yang lebih tua/berkedudukan. Menekankan pada cara penyebutan atau istilah yang tepat.	Kados pundi sebutanipun upacara adat punika? (Bagaimana sebutan upacara adat ini?)	Kados pundi sebutanipun jabatan Bapak ing perusahaan punika? (Bagaimana sebutan jabatan Bapak di perusahaan ini?)	Kados pundi sebutanipun penyakit langka punika? (Bagaimana sebutan penyakit langka ini?)
3	Le, jenenge apa ta iku?	Eh, namanya apa ya itu?	Semi-formal	Pertanyaan yang lebih santai dibandingkan dengan yang formal, tetapi tetap sopan. Cocok untuk percakapan dengan teman atau orang yang lebih muda, tetapi tetap menjaga kesopanan. Menggunakan partikel “ta” yang menunjukkan ketidakpastian atau permintaan konfirmasi.	Le, jenenge apa ta iku gedhong gedhe? (Eh, namanya apa ya gedung besar itu?)	Le, jenenge apa ta iku kembang? (Eh, namanya apa ya bunga itu?)	Le, jenenge apa ta iku barang anyar? (Eh, namanya apa ya barang baru itu?)

Perbedaan penggunaan partikel seperti “-e” (pada “jenenge”), “ipun” (pada “sebutanipun”), dan “ta” (pada “apa ta”) serta pemilihan kata kerja menciptakan nuansa makna yang berbeda. Partikel “-e” lebih umum dan netral, “-ipun” menunjukkan formalitas tinggi, sementara “ta” menambahkan nuansa ketidakpastian atau konfirmasi. Pemilihan kata seperti “jenenge” (nama) lebih sederhana dibanding “sebutanipun” (sebutan) yang lebih formal dan menekankan pada istilah yang tepat.

Glosarium Kosakata

Berikut glosarium kosakata yang digunakan dalam pertanyaan dan contoh kalimat di atas:

• Apa: Apa (pertanyaan)
• Jenenge: Namanya
• Iku: Itu
• Kados pundi: Bagaimana
• Sebutanipun: Sebutannya
• Punika: Ini (formal)
• Le: Eh (ungkapan informal)
• Ta: Partikel penanda ketidakpastian atau konfirmasi

Ulasan Penutup

Perjalanan kita menguak misteri “apa kang diarani pada” telah sampai di penghujung. Frasa sederhana ini ternyata menyimpan kekayaan makna dan nuansa yang begitu dalam, mencerminkan kekayaan Bahasa Jawa dan kearifan budaya yang melekat padanya. Dari percakapan sehari-hari hingga sastra Jawa, “apa kang diarani pada” terus bertransformasi mengikuti perkembangan zaman, namun tetap mempertahankan esensi komunikasinya yang unik dan khas.